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天下有一人知己，可以不恨。不獨人也，物亦有之。如：菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己，蓮以濂溪為知己，桃以避秦人為知己，杏以董奉為知己，石以米顛為知己，荔枝以太真為知己，茶以盧仝、陸羽為知己，香草以靈均為知己，莼鱸以季鷹為知己，蕉以懷素為知己，瓜以邵平為知己，雞以處宗為知己，鵝以右軍為知己，鼓以禰衡為知己，琵琶以明妃為知己。一與之訂，千秋不移。若松之于秦始，鶴之于衛(wèi)懿，正所謂不可與作緣者也。

——《幽夢影》

心得：

人生在世，孤獨乃常態(tài)，不被理解，亦是家常便飯，如能有一知己，知我懂我撫我慰我，那該多好。

但，恨無知音！

因此抗金名將岳飛在《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》說：欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。

因此作家廖一梅在《柔軟》中寫到：在人的一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到理解。

因此浪漫主義詩人徐志摩在給恩師梁啟超的詩里寫到：我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命；如此而已。

由此可見，這世間只要有一個知己就足夠啦。但世界何其之大，你我又是如此的渺小，能夠遇到俞伯牙、鐘子期那種高山流水般的知音，概率實在太小。

怎么辦？

心齋老兄給我們出了個好主意：天地本為一體，萬物皆備于我。如在人群中尋覓不到知音，何不到世間萬物中呼朋引伴？

于是陶淵明把菊花當(dāng)成了知己：采菊東籬下，悠然見南山；林和靖把梅花當(dāng)成了知己：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏；周敦頤把蓮花當(dāng)成了知己：予獨愛蓮之出淤泥而不染、濯清漣而不妖；米芾把奇石當(dāng)成了知己：石不能言最可人......

知己，即自己也。知己就像鏡子，我們其實是在對方身上看見了另一個自己。

人與物相交并引為知己，無非是在人群中找不到可以與自己相契者，而物身上卻有自己仰慕的品質(zhì)、移情于物罷了：如梅花孤高清潔、世俗難近，菊花東籬怒放、悠然自得；蓮花亭亭凈植、香遠(yuǎn)益清....我們其實是從物身上看到了最好的自己?？梢?/span>知己并不局限于人，只要是真心相惜、真誠相待，而可以擴展到世間萬物。