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江蘇省東臺(tái)市安豐鎮(zhèn)

東臺(tái)市安豐鎮(zhèn)位于鹽城、南通、泰州三市結(jié)合部，安豐歷史悠久，西漢先民煮鹽入史，唐開元元年（713）建場(chǎng)，始稱東淘亭場(chǎng)，宋代名相范仲淹修成捍海堰，方更名安豐，寓民安物豐之意。明清時(shí)期雄踞兩淮各鹽場(chǎng)之冠，明嘉靖《兩淮鹽法志》載：“天下財(cái)賦鹽利居半，天下鹽利兩淮居半。兩淮鹽場(chǎng)三十，而安豐幾半之?！彪S著鹽業(yè)的發(fā)展，明清時(shí)期，形成南北七里古街，石板鋪就，商阜千余，現(xiàn)存24萬多平方米古街保護(hù)區(qū)，15萬多平方米清代前建筑群，名人名居遺存以及“東淘古南街”保存基本完好，成為淮南古鹽場(chǎng)的歷史見證。

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江蘇省東臺(tái)市安豐鎮(zhèn)

安豐自古以來人杰地靈、人文薈萃，有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。隨著明清鹽業(yè)的興盛，經(jīng)濟(jì)的繁榮，孕育了燦爛的文化。在明代，產(chǎn)生了中國惟一的鹽民哲學(xué)家，中國明代中葉早期啟蒙學(xué)派——泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮（1487—1541），其倡導(dǎo)“百姓日用即道”平民哲學(xué)思想和提出“中道”的主張，首開思想解放的先河。王艮在安豐下灶月塘灣處設(shè)“東淘精舍”講學(xué)，四方學(xué)者紛至沓來，使“淮南格物”學(xué)說在全國廣泛傳播，其五傳弟子487人，遍布明代所屬16個(gè)行政省份，主要人物有李贄、李春芳、湯顯祖、袁宏道、徐光啟等學(xué)者名流。王艮及其族弟王棟、次子王襞并稱“淮南三賢”。

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江蘇省東臺(tái)市安豐鎮(zhèn)

后人以“家藏王氏之書，人傳安豐之學(xué)”而引以為豪。明末清初，安豐又產(chǎn)生了偉大的愛國布衣詩人吳嘉紀(jì)（1618—1684），一生寫下了一千四百多首反映鹽民疾苦的詩篇，著有《陋軒詩》，他的詩骨氣奇高、風(fēng)格獨(dú)特、感情真摯，語言質(zhì)樸，詩風(fēng)直追杜甫。吳嘉紀(jì)曾組織十一人的“東淘詩社”，他和王大經(jīng)、王大成、沈聃開尤為突出，合稱“東淘四逸”。同期，安豐還產(chǎn)生享譽(yù)大江南北畫壇四大丹青高手“袁氏四竹”（袁老竹、袁小竹、袁嘯竹、袁義竹）。

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江蘇省東臺(tái)市安豐鎮(zhèn)

安豐雖歷經(jīng)千年滄桑，現(xiàn)仍保存有許多有歷史價(jià)值的文物古跡。鮑氏大樓、明清古街、吳氏家祠、周法高故居、袁承業(yè)宅、王艮畫像碑、東岳宮。古民居、古建筑遺存有：汪氏大宅（清代）、周法高故居（宋代風(fēng)格、明代建筑）、袁承業(yè)故居（清代）、錢氏住宅（清代）、陳氏小四合院（清代，院內(nèi)有數(shù)百年黃楊古樹）及郝氏（清代）、朱氏（清代）、萬氏（清代）、安豐天主堂（民國）、觀音堂（清代）、地藏庵（清代）和北都天廟（清代）等明清和民國時(shí)期一批建筑。石刻有明代王艮家族墓碑和王襞墓碑。

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水系八卦圖

安豐歷史遺跡眾多，主要有北極殿、“揚(yáng)州八怪”代表人物之一，清代著名書畫家鄭板橋（1693—1765）寓居的大悲庵、東淘精舍遺址（下灶月塘灣王艮講學(xué)處）、水系八卦陣（安豐鎮(zhèn)西郊，總面積約2平公里，狀如水系八卦圖分布）、張場(chǎng)長離任留靴處。

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水系八卦圖

安豐亦有不少名品古木，聞名遐邇。明清時(shí)有“三絕”、“三奇”，“三絕”為七紙爐、芙蓉衫（被）、鸛羽扇，現(xiàn)已難尋；“三奇”為古銀杏樹（有600多年以上樹齡，果實(shí)無心）、五谷樹（有數(shù)百年歷史，結(jié)實(shí)狀似黍稷菽麥稻五谷故得名）、下灶貢豆（俗稱“牛腳扁”大蠶豆。明代興化學(xué)者李春芳曾師從王艮，后入朝為內(nèi)閣大學(xué)士，把下灶大蠶豆獻(xiàn)給皇上，備受贊賞，因之成為明清時(shí)貢品。）

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水系八卦圖

安豐是一方生態(tài)宜居福地，明代以來，就享有長壽之鄉(xiāng)之譽(yù)。泰明學(xué)派創(chuàng)始人王艮之子王東崖的弟子周少溪年輕時(shí)授學(xué)村居，名重四方，晚年行醫(yī)，存活無數(shù)，高才高德，欣達(dá)百歲生辰，妻子吳老孺人也同登高壽。御史孫之益推薦于朝，建百歲坊，旌曰“百歲人仙”，并賜粟帛。翻開《兩淮鹽法志》《淮南中十場(chǎng)志》、民國版《東臺(tái)縣志》，安豐古鎮(zhèn)的壽考之星甚多。時(shí)至今日，安豐百歲壽星逐年增加。