“所謂天才，就是努力的力量。”

天才最終能不負(fù)天才之名，不是靠著天賦不勞而獲得來(lái)的，還要付出常人所不及的努力。

意大利的天才畫(huà)家達(dá)芬奇，便是經(jīng)歷了反復(fù)枯燥的繪畫(huà)練習(xí)后，才有能力創(chuàng)作出震驚世界的神作，蒙娜麗莎。

蒙娜麗莎的神秘眾所周知，人們對(duì)于她的理解各有千秋。

有人猜測(cè)蒙娜麗莎的身份，有人猜測(cè)，這位女士與達(dá)芬奇的關(guān)系。

還有人用放大鏡觀(guān)察畫(huà)作的每一處細(xì)節(jié)，想要從這幅傳世畫(huà)作中，發(fā)現(xiàn)百年前那位偉人留下的蛛絲馬跡。

隨著科技地不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們觀(guān)察歷史藝術(shù)品的手段和工具也越來(lái)越先進(jìn)。

近期有人將蒙娜麗莎的眼部，放大30倍后發(fā)現(xiàn)。

其中，竟然隱藏了神奇的秘密，不少人開(kāi)始議論這些信息是否有什么神奇寓意。

達(dá)芬奇的天才經(jīng)歷

達(dá)芬奇若是生在同時(shí)代的中國(guó)，或許就不會(huì)有如此高的成就，因?yàn)樗纳硎朗且粋€(gè)私生子。

不過(guò)，他所處的時(shí)代是西方的文藝復(fù)興時(shí)期，那時(shí)候，整個(gè)西方的思想都在逐步開(kāi)放起來(lái)。

因而，即便是父親的一個(gè)私生子，也并未受到周?chē)诉^(guò)多的苛難，反而被父親和新家庭的成員們疼愛(ài)。

達(dá)芬奇的父親十分開(kāi)明，也正是得益于他開(kāi)明的教育思想，達(dá)芬奇才沒(méi)有被宗教思想固化。

父親在發(fā)現(xiàn)他極高的繪畫(huà)天賦后，便為他找到當(dāng)?shù)刂睦L畫(huà)家，教達(dá)芬奇專(zhuān)業(yè)的繪畫(huà)技巧。

在達(dá)芬奇剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，老師便讓他畫(huà)雞蛋，然后留下琢磨，一畫(huà)就是好幾個(gè)月。

這讓當(dāng)時(shí)已經(jīng)因繪畫(huà)天賦而小有名氣的達(dá)芬奇十分委屈，認(rèn)為老師并不想好好教他。

達(dá)芬奇便回家找到父親，表示想要放棄學(xué)習(xí)。

父親卻表示老師這么做一定有他的用意，讓達(dá)芬奇自己去詢(xún)問(wèn)老師。

達(dá)芬奇這才知道，老師是想讓他靠畫(huà)雞蛋，來(lái)打下扎實(shí)的基本功。

只要能把雞蛋給畫(huà)好了，之后的繪畫(huà)之路，才能走得更順利。

達(dá)芬奇知道了老師的良苦用心之后，不再輕言放棄。

而是每日細(xì)心研究雞蛋的每一處細(xì)節(jié)，同一個(gè)雞蛋在不同的光線(xiàn)照射下的明暗不同。

就這樣畫(huà)了幾千幾萬(wàn)個(gè)雞蛋后，老師終于不再讓他畫(huà)雞蛋。

正是因?yàn)槟晟贂r(shí)期的艱苦練習(xí)，才讓日后的達(dá)芬奇，在繪畫(huà)領(lǐng)域取得卓異成績(jī)。

達(dá)芬奇是個(gè)全能天才，在跟隨老師學(xué)習(xí)繪畫(huà)期間，他還認(rèn)識(shí)了許多人文藝術(shù)方面的學(xué)者。

因此，他不僅僅在繪畫(huà)領(lǐng)域有所建樹(shù)，在數(shù)理化上也頗有自己的研究成果。

在他幾幅知名的人物肖像圖中，也能從他的構(gòu)圖中看出，現(xiàn)代人體構(gòu)造的知識(shí)體現(xiàn)。

受到這些科學(xué)文化氛圍的熏陶，讓達(dá)芬奇對(duì)那個(gè)時(shí)代的封建統(tǒng)治階層的剝削十分不滿(mǎn)。

因此，以自己的方式向世人宣傳人文思想，其影響之大，讓他成為西方思想解放的領(lǐng)軍人物。

其中，影響最深最廣的便是兩幅代表畫(huà)作，蒙娜麗莎和最后的晚餐。

這兩幅畫(huà)作，至今都還在被各界學(xué)者詳細(xì)研究。

為了更透徹地研究畫(huà)作，更有學(xué)者將畫(huà)作盡可能地放大，從而發(fā)現(xiàn)人物的眼睛中還藏有秘密。

蒙娜麗莎的波折經(jīng)歷

提到蒙娜麗莎，就會(huì)讓人聯(lián)想到神秘二字。

關(guān)于蒙娜麗莎到底是什么人，到現(xiàn)在也沒(méi)有確切證據(jù)表示她的具體身份。

然而人們?cè)绞茄芯窟@幅畫(huà)，越是發(fā)現(xiàn)她的秘密越來(lái)越多。

對(duì)于蒙娜麗莎究竟什么身份，是否真實(shí)存在這個(gè)人。

最普遍的解釋便是，蒙娜麗莎是達(dá)芬奇朋友的妻子，他邀請(qǐng)達(dá)芬奇為妻子作畫(huà)。

達(dá)芬奇為這幅肖像畫(huà)的創(chuàng)作，想了許多新奇的辦法。

為了讓被畫(huà)者擺脫之前莊嚴(yán)肅穆的表情和神態(tài)，達(dá)芬奇還在家中為她請(qǐng)來(lái)樂(lè)師和小丑。

讓她能在熟悉的環(huán)境下感到開(kāi)心和愉悅，從而自然地笑出來(lái)。

在那個(gè)時(shí)代，因?yàn)樽诮坦袒枷氲木壒剩宋锂?huà)都只能描畫(huà)上半身，腰部以下不可以露出。

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的宗教認(rèn)為，腰部以下代表了人的欲望，不利于人們苦修。

同時(shí)那個(gè)時(shí)代的人物像的神態(tài)，大多嚴(yán)肅而麻木，眼神無(wú)光。

而達(dá)芬奇的這幅蒙娜麗莎，不僅描畫(huà)了腰部，還讓人物神態(tài)放松，保持微笑。

這幅畫(huà)作，便代表著達(dá)芬奇與那個(gè)時(shí)代的封建頑固思想的抗?fàn)帯?/p>

注重人本身的思想與欲望，表達(dá)了他對(duì)人文主義思想的推崇。

蒙娜麗莎一經(jīng)問(wèn)世，便因?yàn)樗c眾不同的創(chuàng)作手法而知名。

其后，還多次經(jīng)歷盜竊和損毀等災(zāi)難性毀壞，好在最后畫(huà)的完整度保存了下來(lái)。

許多看過(guò)蒙娜麗莎的人表示，蒙娜麗莎不能長(zhǎng)時(shí)間觀(guān)賞，否則會(huì)陷入她的微笑中，感到不寒而栗，十分詭異。

不管你站在哪個(gè)角度，都會(huì)感到她在對(duì)著你笑。

曾有傳言說(shuō)偷走蒙娜麗莎的人，將畫(huà)作掛在家中，總會(huì)覺(jué)得有種被人盯著的詭異感覺(jué)，便把畫(huà)又送了回來(lái)。

這幅神秘的畫(huà)作，直到現(xiàn)代也依舊在被研究。

學(xué)者們將其放大后，在她的眼睛中更是發(fā)現(xiàn)了字母。

但是模糊不清，對(duì)此最多的解釋便是，達(dá)芬奇將自己的名字縮寫(xiě)L和V畫(huà)在了眼睛里。

因?yàn)檫_(dá)芬奇耗時(shí)多年最終完成畫(huà)作，但沒(méi)有提前預(yù)想到自己的署名留在哪里。

為了不破壞整體畫(huà)作的美感，便將署名藏匿在了眼睛里。

雖然不清楚達(dá)芬奇如何在那個(gè)年代，將需要用顯微鏡來(lái)放大的字跡留在畫(huà)作之中。

但這也為蒙娜麗莎，又增添了一份神秘感。

蒙娜麗莎對(duì)后世影響

作為文藝復(fù)興代表人物的代表畫(huà)作，蒙娜麗莎對(duì)近現(xiàn)代的影響之大，不僅在于她的神秘之處。

在她誕生的年代，正處于文藝復(fù)興的巔峰時(shí)期。

她讓那時(shí)的人們更注重自身感受，進(jìn)一步解放了人們被宗教所固化的思想。

蒙娜麗莎的創(chuàng)作中，刻意規(guī)避了當(dāng)時(shí)被宗教固化的創(chuàng)作手法。

達(dá)芬奇創(chuàng)作的這幅畫(huà)中的女性情緒外露，敢于表達(dá)自己，不再像之前被宗教思想禁錮的內(nèi)斂情緒，對(duì)于人文思想的傳播范圍進(jìn)一步擴(kuò)大有著重要作用。

結(jié)語(yǔ)

蒙娜麗莎的問(wèn)世，在當(dāng)時(shí)是新舊思想碰撞下的代表作。

她特立獨(dú)行的繪畫(huà)風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)吸引了大批量觀(guān)賞的民眾，對(duì)于西方當(dāng)時(shí)的思想解放運(yùn)動(dòng)意義重大。

達(dá)芬奇本人，本就是一位天才少年，因而他會(huì)把一些隱晦的暗喻，藏在畫(huà)作中也是可以理解的。

人們將這幅畫(huà)的各處細(xì)節(jié)，都盡可能放大然后解讀，試圖猜測(cè)到達(dá)芬奇創(chuàng)作此畫(huà)時(shí)的心境。

蒙娜麗莎更是因?yàn)檫@些學(xué)者們的不斷研究，總結(jié)出了十大神秘之處。

無(wú)論如何研究，這都代表了人們對(duì)于達(dá)芬奇創(chuàng)作畫(huà)作的敬重。