鳩占鵲巢，這個(gè)詞最早代指女人出嫁進(jìn)入夫家，鵲指新郎，鳩指新娘。

這個(gè)成語(yǔ)的出處是兩千多年前《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》中的一句“維鵲有巢；維鳩居之”，本來(lái)只是記錄了封建時(shí)代的客觀社會(huì)現(xiàn)象，后來(lái)才逐漸變成貶義詞。

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而不干好事的“鳩”，也漸漸被人們認(rèn)為是在田間地頭常見(jiàn)的斑鳩，再加上斑鳩數(shù)量多、巢穴少，于是傻咕咕被迫承擔(dān)了上千年的罵名，真兇卻“逍遙法外”，還混得了個(gè)好名聲。

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那真兇到底是誰(shuí)呢？如果斑鳩的巢穴真的不常見(jiàn)，它們又是怎么繁殖后代的？

杜鵑到底是好是壞？

事實(shí)上，鳩占鵲巢的“鳩”，最早是專(zhuān)指杜鵑，和斑鳩這種傻咕咕沒(méi)多大關(guān)系。

在此之前，杜鵑一直是文人筆下的正能量小鳥(niǎo)。

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四聲杜鵑

白居易的《琵琶行》中有詩(shī)句“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，雖是種悲涼的襯托，言語(yǔ)間并無(wú)貶低之意。

李商隱《錦瑟》一詩(shī)中“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”中的望帝，則是一個(gè)完全的贊美杜鵑的故事。

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望帝曾是蜀國(guó)的一位君王的號(hào)，他的名字叫杜宇。杜宇是一位明君，勤政愛(ài)民，深受百姓愛(ài)戴。

一群龍蛇鬼怪卻見(jiàn)不得蜀國(guó)的好，施展妖法將蜀國(guó)中流入大海的河川全部擋住，水不能入海，蜀國(guó)變成一片汪洋。

俗話說(shuō)，要用魔法才能對(duì)付魔法。就在杜宇望洋興嘆之時(shí)，荊州一口古井中的大鱉修煉成精，并找到杜宇自薦能治理水患。

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啼血杜鵑也是“中國(guó)十大名花之一”

杜宇大喜，封他為龜丞相，大鱉果真將水患治好，打跑了龍蛇鬼怪。望帝嘆息自己無(wú)能，將帝位傳給大鱉。

大鱉繼位，號(hào)從帝，開(kāi)始一心為民，后來(lái)漸漸迷失本心，成了一代暴君。隱居西山的杜宇聽(tīng)說(shuō)后，趕忙前去勸說(shuō)，哪里見(jiàn)得著從帝的面。

杜宇因此悲傷不已，化為杜鵑，每日在皇宮御花園的高樹(shù)上啼著“民貴呀~民貴呀~”，直到啼出了血，將自己的嘴染紅，從帝才醒悟過(guò)來(lái)，從此勤政愛(ài)民，以民為貴。

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現(xiàn)實(shí)里杜鵑屬一共10種鳥(niǎo)類(lèi)，體型一般在24到37厘米之間。我國(guó)較為常見(jiàn)的杜鵑屬有大杜鵑和四聲杜鵑。

四聲杜鵑上嘴黑灰，下嘴前端黃綠后端黃，大杜鵑嘴為黑褐色。它們的嘴好像并無(wú)紅色，杜鵑啼血一說(shuō)像是無(wú)稽之談。

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大杜鵑

直到杜鵑張開(kāi)嘴巴那一刻才發(fā)現(xiàn)，它的嘴內(nèi)一片鮮紅顏色，倒真如啼血一般。原來(lái)當(dāng)年望帝聲聲啼出的血并沒(méi)有流出嘴角，而是自己咽了下去，將對(duì)民的關(guān)切與對(duì)新帝的失望郁結(jié)于心。

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杜鵑雛鳥(niǎo)

當(dāng)然這只是虛構(gòu)的神話故事，現(xiàn)實(shí)中杜鵑嘴里的紅其實(shí)是用來(lái)占領(lǐng)別鳥(niǎo)巢穴的一種戰(zhàn)略。

與成鳥(niǎo)相比，杜鵑雛鳥(niǎo)嘴里的那種紅更鮮艷。每次張開(kāi)嘴時(shí)，都能率先搶占養(yǎng)父母的注意力，也就能優(yōu)先吃到食物。

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養(yǎng)父母視角

除了攻心的策略，杜鵑還有一個(gè)超強(qiáng)的本領(lǐng)，不同種群的杜鵑會(huì)選擇不同的寄生鳥(niǎo)類(lèi)，然后生的蛋會(huì)和寄生鳥(niǎo)的外形幾乎一致。

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而在生出這兩枚蛋之前，它們已經(jīng)吃掉或銷(xiāo)毀了巢中相同數(shù)量的蛋。

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鳥(niǎo)巢的真正主人回巢以后，看巢中的蛋數(shù)量是對(duì)的，顏色也一樣，也就不會(huì)產(chǎn)生懷疑。

杜鵑媽媽并不會(huì)將所有蛋都下在同一個(gè)巢穴中，而是每個(gè)巢中只下一兩枚，這樣，即使被發(fā)現(xiàn)，損失的也只是一兩個(gè)后代。

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產(chǎn)完卵后，杜鵑媽媽成了甩手掌柜，只管逍遙快活，旅游唱K，剩下的全憑自己孩兒造化。

杜鵑寶寶的破殼時(shí)間要比原住家庭的鳥(niǎo)寶寶們平均早3-5天，贏在了起跑線上的它們考慮到自己食量太大，養(yǎng)父母怕養(yǎng)不起自己，會(huì)將這些異父異母的兄弟推下鳥(niǎo)巢。這樣，它就能獨(dú)享養(yǎng)父母的愛(ài)。

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養(yǎng)父母?jìng)兊阶约旱膶殞氃絹?lái)越少，最后只剩下一只，還越長(zhǎng)越大，都快將家底都吃空，它們心里怎會(huì)不明白那是別鳥(niǎo)家的孩子。

但長(zhǎng)久的喂養(yǎng)已經(jīng)成了本能，只要雛鳥(niǎo)做出乞食行為，養(yǎng)父母還是會(huì)繼續(xù)喂養(yǎng)，使得它們即便知道那并非親生，也不忍心將其拋棄，而是選擇繼續(xù)將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

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背負(fù)罵名的斑鳩

說(shuō)完“鳩占鵲巢”的真兇杜鵑，接著來(lái)說(shuō)說(shuō)代鳥(niǎo)受過(guò)、日日喊冤的斑鳩。

其實(shí)斑鳩也有占人巢穴的毛病，不過(guò)它占的是喜鵲廢棄的巢穴，既不要?jiǎng)e的鳥(niǎo)幫它養(yǎng)孩子，也不會(huì)殺死別的鳥(niǎo)的孩子。所以，喜鵲對(duì)于它的占巢行為，并不表示抗議。

作為一位出色的筑巢大師，喜鵲造巢時(shí)先在3跟樹(shù)枝的枝點(diǎn)上堆砌巢底，巢底鋪好后，站在中間向四周壘起圍墻，然后在圍墻土上支搭橫梁，最后封蓋巢頂。

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如此精美的巢穴，養(yǎng)完娃后就廢棄不用，實(shí)在有些浪費(fèi)。斑鳩能住在里面，既是對(duì)鵲巢的二次利用，也是對(duì)鳥(niǎo)界建筑大師建筑水平的肯定。

然而，喜鵲表示并不怎么需要斑鳩的肯定，畢竟這家伙的建筑水平實(shí)在不敢恭維。

斑鳩的巢簡(jiǎn)陋到什么程度，有人說(shuō)斑鳩的巢就是三根柴，雖然是種夸張的說(shuō)法，但我們所看到的斑鳩窩，確實(shí)多數(shù)就是幾根木柴搭建而成，雖然看著潦草，實(shí)際一點(diǎn)也不豪華。

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斑鳩的極簡(jiǎn)主義巢穴

這樣的巢穴雨天一來(lái)，巢中的鳥(niǎo)便成了落湯雞，巢中的卵便成了水煮蛋。有時(shí)一個(gè)不注意，窩沒(méi)兜住蛋，妻離子也散。

但不是所有的斑鳩都是這么的隨意。

斑鳩在高樹(shù)上筑巢，會(huì)利用樹(shù)葉和細(xì)枝來(lái)構(gòu)建巢穴的骨架，用棕櫚葉和草籽來(lái)增加巢穴的可利用面積，用苔蘚、動(dòng)物絨毛和植物細(xì)根來(lái)填充巢穴。

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除了建材的多樣，它的巢穴還朝著實(shí)用向發(fā)展，比如會(huì)在巢穴入口處建起一道彎曲的墻，防止小鳥(niǎo)被風(fēng)吹走，也能防止天敵的襲擊。巢底也會(huì)鋪上厚墊子，提高巢穴的舒適度。

可見(jiàn)，斑鳩的巢穴雖然看起來(lái)簡(jiǎn)陋，但是具備了良好的穩(wěn)定性和實(shí)用性。

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斑鳩也有豪華巢

這些建造在大樹(shù)上的巢穴有濃密的樹(shù)木遮擋，很難被人發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)陋的巢穴往往用完就散架了。因此很多人說(shuō)斑鳩不會(huì)筑巢，做實(shí)了“鳩占鵲巢”的罪名。

有些人即使是看到了斑鳩窩，也誤認(rèn)為那是鴿子的窩。斑鳩與鴿子有著相同的祖先原鴿，二者的長(zhǎng)相也極其相似，只不過(guò)斑鳩脖子有黑白相間的斑點(diǎn)，而鴿子沒(méi)有。

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所以大名：珠頸斑鳩

人們見(jiàn)到斑鳩，便認(rèn)為那是鴿子，見(jiàn)了斑鳩窩，便認(rèn)為那是一團(tuán)柴火。

高處的窩有樹(shù)葉掩，低處的窩不顯眼。于是斑鳩不會(huì)造窩，只會(huì)占鵲巢的名聲，開(kāi)始臭了起來(lái)。

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但說(shuō)歸說(shuō)，評(píng)歸評(píng)，斑鳩還是有個(gè)好家庭。作為一夫一妻制的鳥(niǎo)，斑鳩對(duì)于愛(ài)情忠貞不渝。在經(jīng)典的死亡假設(shè)中，一只斑鳩的伴侶死掉，活下來(lái)的也生無(wú)可戀，不僅不會(huì)續(xù)弦，有的還會(huì)殉情。

正是這種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)情，和一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的巢穴，營(yíng)造出了一個(gè)美好的家庭。

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一生一世一雙咕

鳥(niǎo)類(lèi)巢寄生

與斑鳩的簡(jiǎn)單相反，杜鵑的巢寄生行為就不簡(jiǎn)單，它們能夠侵入180多種鳥(niǎo)類(lèi)的家庭，后代也因此體驗(yàn)多種多樣的父母，感受不一樣的家庭。

像這種將卵產(chǎn)在其他種類(lèi)的鳥(niǎo)巢中，稱(chēng)之為“種間巢寄生”。與它相反，只把卵產(chǎn)在同一種鳥(niǎo)巢的巢寄生行為，稱(chēng)之為“種內(nèi)巢寄生”。

比如美洲潛鴨只會(huì)將蛋下在同類(lèi)鴨巢中，就是種內(nèi)巢寄生行為。美洲潛鴨與杜鵑不同點(diǎn)還有它們除了占用別人巢穴，也會(huì)自己筑巢。

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對(duì)于這種能夠自己筑巢，偶爾將蛋下在別的鳥(niǎo)窩的行為，稱(chēng)之為“兼性巢寄生”。而杜鵑這種本身就不筑巢，后代全靠其他鳥(niǎo)養(yǎng)的行為，稱(chēng)之為“專(zhuān)性巢寄生”。

畢竟杜鵑一直惦記著別的鳥(niǎo)巢，即便想要種內(nèi)巢寄生，可沒(méi)一個(gè)同類(lèi)是造窩的。

擁有巢寄生性的鳥(niǎo)類(lèi)，以杜鵑為例，有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是產(chǎn)卵速度快。杜鵑就能在5秒內(nèi)完成產(chǎn)卵，畢竟偷偷摸摸的事，慢不得。

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還有一個(gè)特點(diǎn)就是產(chǎn)的卵多。有別的鳥(niǎo)幫忙養(yǎng)，自己無(wú)需費(fèi)力，產(chǎn)卵量自然是多多益善。一只雌性杜鵑一年就能產(chǎn)下15枚卵。

最后一個(gè)特點(diǎn)就是孵化期短，如果杜鵑沒(méi)有提前孵化出來(lái)，將其他鳥(niǎo)蛋推下鳥(niǎo)巢獨(dú)占一巢，那以后養(yǎng)父母面對(duì)嗷嗷待哺的一張張大嘴，肯定是公平起見(jiàn)，不會(huì)多喂食量最大的那個(gè)胖小子。

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雖然一口一個(gè)杜鵑的叫著，但不是所有的杜鵑科都會(huì)干這種霸道的事，一些杜鵑科的鳥(niǎo)，比如鴉鵑，還是會(huì)乖乖的建造巢穴，自己承擔(dān)撫養(yǎng)子女的義務(wù)。

我國(guó)具有巢寄生的鳥(niǎo)主要是大杜鵑、中杜鵑、小杜鵑和四聲杜鵑等。而在全世界的鳥(niǎo)類(lèi)中，具有明顯種間巢寄生的鳥(niǎo)類(lèi)占全部鳥(niǎo)類(lèi)的1%，約為100種。

種間巢寄生更有效率，種內(nèi)巢寄生更加隱蔽，鳥(niǎo)類(lèi)選擇哪種巢寄生方式，主要根據(jù)自身習(xí)性和生活環(huán)境決定。

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無(wú)論那種巢寄生行為，如果以人類(lèi)的價(jià)值觀來(lái)評(píng)判，都是十分缺德和不負(fù)責(zé)任的，但對(duì)于鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)說(shuō)，這只是它們繁衍后代的一種特有方式。

鳥(niǎo)有鳥(niǎo)自己的生活方式，斑鳩一生本本分分，從不霸占別人的巢穴，可是它會(huì)以高粱、麥種、稻谷、果實(shí)等農(nóng)作物為食，損害了農(nóng)民的利益。

而杜鵑雖然會(huì)霸占別人的巢穴，但它捕食毒蛾、松毛蟲(chóng)、金龜蟲(chóng)、甘蘭蛆等害蟲(chóng)，為農(nóng)林業(yè)做出許多貢獻(xiàn)。

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杜鵑和斑鳩因?yàn)橐粋€(gè)“鳩占鵲巢”的官司牽扯到一起，兩種完全不同的鳥(niǎo)，在人類(lèi)的定義中都是益鳥(niǎo)，因?yàn)榘啉F也吃一些蚜蟲(chóng)、蝗蟲(chóng)等害蟲(chóng)。

鳥(niǎo)兒肯定想不到，吃肉的得到人類(lèi)贊賞、吃素的遭到人類(lèi)指責(zé)。自己營(yíng)巢的惹得人喜愛(ài)，巢寄生的得到人唾罵。

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吃什么，怎么繁殖后代，我們只要了解就好，切不可用人類(lèi)的教條去看待它們。

鳥(niǎo)兒無(wú)法知道自己是錯(cuò)是對(duì)，它們只想活著和繁衍。

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